jadeite是什么（翡翠---什么样的玉石）

翡翠的英文名称为Jadeite,是西班牙语Picdodejade的简称，意思是佩带在腰部的宝石。翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟（又名赤羽鸟），雌性羽毛呈绿色，名翠鸟（又名绿羽鸟），合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。

翡翠开采、运输、加工、销售历来是云南人所为。在缅甸古都阿摩罗补罗城的一座中国式古庙里，碑文上刻有5000个中国翡翠商名字。明中叶高官太监驻守保山腾冲专门采购珠宝，当时从永昌腾越至缅甸密支那一线已有“玉石路”、“宝井路”之称。腾冲至缅甸的商道最兴盛时每天有2万多匹骡马穿行其间，腾冲的珠宝交易几乎占了世界玉石交易的9成。到1950年，腾冲县在缅甸的华侨达30余万人。直到今天，云南人在缅甸从事翡翠业的已达数十万人。

翡翠如果是指翡翠鸟，在汉代的时候，“翡翠”则已成，力四置固（西都赋》中说：“翡翠火齐，言耀流英”、,薄馨火汽，饰心美玉”，详具义意，这里的“翡翠”当是一概释之为“鸟名”，未免失当。

翡翠被视为一种玉，最确切的记载是在汉代，阳修《归田录》中说：“余家有一玉器，形之为玉，真宗朝老内臣邓保吉者识之，日：‘此宝地、之带翠。禁中宝物，皆孩宜圣东中，有指深意所以识也，'其后余偶以金环在器发信手幽之，金扮而落，如研中磨墨，始知当翠能屑金也”根据记载可以知道，自汉至宋翡翠名不甚张。并且从这段记载中也可以看出翡翠的硬度非同一般。元代之后，翡翠逐渐登上了文化舞台，并且声誉日高。

关于翡翠何时在中国广泛流传和使用，相关专家学者提出了不同的看法，但是，并没有确切的考证依据。尤其是从汉代到元代，除了上述仅有的文字资料外，翡翠实物并未有出土，很难对翡翠的历史起源做一番准确的评判。

根据文字记载和实物资料，可以判断翡翠在明代已经开始在云南流传和使用。这里有两条重要佐证，一是明代旅行家徐霞客在《徐霞客游记》中记载的在他游历永昌府（今云南保山市）所见的“翠生石”，其特点是一种是白地绿斑的，一种是通身都是绿的，这两点的确是翡翠原石的特点。徐霞客将友人所赠的“翠生石”让玉工琢成杯子，这是明代翡翠的文字记载。明代翡翠的实物，杨伯达生曾在云南腾冲见到崇祯十九年墓出土的翡翠镯，经检验确实是天然翡翠雕琢而成。

翡翠在清代，是翡翠全面进人玉文化领域的高潮时期。《清史稿》虽然没有关于翡翠的记载，但是《养心殿造办处成做活计清档》中明确记载了翡翠的进贡、使用和制作。清代早期，内府一切玉料皆称之为玉，因此翡翠在文档中被称为“永昌玉”、“云南玉”或“滇玉”，而结合实物，则可以得知，无论叫什么都是翡翠制品。乾隆时期，翡翠已经大量被使用，

并且在民间身价日高，纪晓岚在其《阅微草堂笔记》中说：“云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田干黄，强名以玉耳。今则以为珍玩，价远出真玉矣…盖相距五六十年，物价不同亦如此，况隔越数百年乎！”《笔记》一书成书于乾隆末年，可知在乾隆早期翡翠并不流行，而到了乾隆晚期，翡翠的流行程度和价格已经凌越于和田玉之上，这样的传播速度的确是空前的。到了清代晚期，翡翠已经在全国内流行，最具代表性的斯翠制品就是从翡翠西瓜、翡翠甜瓜和翡翠白菜等，

在民间、正如唐荣祚《玉说》所载：“禁苑陈之瓜，上方蓄像生之菜。瓶盘碗盏，庭敞华笼：钗环，日亲芳泽。佐冠装之制度，有翎管与朝珠：：佩饰之观瞻，得搔头与搬指。笔床笔筒，耀奇采于文房；烟管烟壶，增豪华之享用。约臂夸双钏之富，价逾千金，缠腰荣一带之钩，亦数百两。十八子是罗汉之数，富丽当胸；两头忙为挽髻之簪，荣华冠顶。他如配朝珠之背坠佛头，嵌首饰之花心蝶翅。物虽微细，惟色艳之足珍；品既高超，自连城之是宝。此即山川灵秀之独钟，而为今日豪华之赏玩焉。”从中可以看出，翡翠的流行程度何等高妙，难怪从清末至今日，流风不减，物价如故。